martes, 17 de septiembre de 2013

VIOLENCIA EN COLOMBIA

La violencia, por lo tanto, es un comportamiento deliberado que puede provocar daños físicos o psíquicos al prójimo. Es importante tener en cuenta que, más allá de la agresión física, la violencia puede ser emocional mediante ofensas o amenazas. Por eso la violencia puede causar tanto secuelas físicas como psicológicas.



El concepto de violencia hace referencia a actos de fuerza contrarios al derecho o a la ley, que pueden ir desde el abuso de poder hasta la coacción ò al uso de las armas.
En la historia de Colombia se han presentado muchos de estos casos, es frecuente el recurso a la violencia en las relaciones entre las personas y entre  los ciudadanos y los gobiernos desafortunadamente.

El concepto de  violencia en Colombia, se aplica a un periodo específico de nuestra historia y abarca el conjunto de fenómenos relativos a la crisis del bipartidismo y a su enfrentamiento armado durante los años centrales del  siglo XX.

PERÍODOS  DE  VIOLENCIA EN COLOMBIA.


1930 y 1947: se presentaron disputas y persecuciones entre liberales y conservadores por el control de los puestos públicos, ideología, religión, poder, tenencia de la tierra, además de  las diferencias ocasionadas por el establecimiento del orden burgués.

1948 y 1953: se caracterizo por el enfrentamiento armado entre  campesinos liberales y campesinos conservadores, la formación de las guerrillas liberales (chusma) y el  empleo de la policía (pajaros) como arma del  conservatismo.

1953 y 1957: Transcurrió bajo  el régimen de Gustavo Rojas Pinilla, quien, luego de decretar e incumplir una amnistía, obligo a los campesinos liberales a regresar a las armas y a reunirse en grupos de autodefensas, ante la presencia del ejército en los campos.

1957 y 1960: significo la transformación de las guerrillas liberales y de los movimientos campesinos de autodefensas en guerrillas revolucionarias que bajo la influencia de la revolución cubana y de la ideología marxista, leninista,  maoístas, surgen en Colombia (FARC- ELN-EPL).


MASACRES.

El terror de estos años de enfrentamiento, los campesinos liberales y los conservadores, además de la fuerza pública al servicio del gobierno(policía- organismos de seguridad del estado), llegaron a extremos insospechados: la tortura, el asesinato de los niños(as), violación de mujeres, asesinato de mujeres embarazadas, la masacre de familias enteras, abandono de las tierras, abandono de los bienes, desplazamiento forzado, las mutilaciones(corte de franela),  el robo de ganado y la tierra, la destrucción de casas, incendio y quema de propiedades.
Pueblos enteros se   enfrentaron a sus vecinos. El país  se dividió en zonas donde  un oponente político no podía entrar a riesgo de no salir con vida. El uso de salvoconductos se generalizo y dificulto el libre tránsito de las personas, la venganza se sembró en los colombianos y los niños(as) crecieron bajo su implacable dictamen muy parecido a lo que viven hoy nuestros jóvenes en cualquier comuna de las grandes ciudades colombianas.
Las zonas afectadas fueron: Cundinamarca, Boyacá, Santander, Tolima, Norte del Valle, Quindío, Risaralda, Caldas, jefes de cuadrillas inhumanos, crueles  sembraron terror en los campos colombianos.
En otros sitios la guerrilla liberal convirtió la violencia en una verdadera guerra pues el ejército y la policía conservadora tuvieron que enfrentar grupos organizados militarmente.

Las guerrillas se desarrollaron en zonas de colonización como: sumapaz, Tolima(sur), llanos orientales, magdalena medio, alto Sinu, alto san Jorge y regiones sin mayor control del gobierno conservador y con gran influencia liberal como  Antioquia.

Dentro de la violencia adquirieron renombre lideres como: Guadalupe Salcedo (llanos orientales), Juan de la  Cruz Varela (sumapaz), Juan de Jesús Franco (Antioquia), El Mosco, El Guatín, Sangre Negra (Quindío), Pedro Marín, alias  Manuel marulanda y Jacobo Arenas.

Este hecho además de terror, odio, venganza, mutilación, muerte, genero la necesidad de abrir espacios políticos para arreglo de diferencias políticas entre los partidos políticos tradicionales, propiciaron el golpe de estado de mayo de 1953 por parte  de GUSTAVO ROJAS PINILLA.




 TALLER:

  • De la lectura se infiere que el siglo XX  y parte del siglo XXI se ha caracterizado por los conflictos internos en los países del mundo: Que origina este comportamiento y  que consecuencias trae para la población civil.
  • El concepto de violencia hace referencia a:
  • El concepto de violencia en Colombia a que hace referencia y porque:
  • La primera  etapa de la violencia en Colombia se caracteriza por:
  • Que derechos Humanos se violaron en las diferentes etapas de la violencia en Colombia.
  • El segundo periodo de la violencia en Colombia que origina:
  • El régimen de Gustavo Rojas Pinilla se caracteriza por:
  • El cuarto periodo de la violencia en Colombia se caracteriza por.
  • Las formas de la violencia se caracterizan por y pueden considerarse como:
  • Que formas de violencia del pasado Colombiano,  replican los jóvenes de  las comunas de las grandes ciudades y como podemos cambiar esta forma de pensar y actuar.
  • Las zonas más afectadas por la violencia en Colombia fueron y cuáles son sus consecuencias hoy.
  • Que genera la violencia en nuestra comunidad, departamento y país.

CONSULTA:
  • Pregunta a tus padres, abuelos, adultos mayores de tu comunidad como vivieron el periodo de la violencia del 48, en donde lo vivieron, como los afecto y que consecuencias origino en ellos, su familia, amigos y vecinos.
  • Pregunta si es justo vivir hoy  con tanto odio, rencor y venganza.
  • Que valores  debo fomentar en mi hogar y comunidad para que esta violencia, no se repita en Colombia.
  • Elabora el mapa de la violencia en Colombia 1949-1958.





LA RELIGIÓN ISLÁMICA
 El Corán.
Mahoma predicó una religión muy sencilla que está recogida en un libro: el Corán. Este libro recoge las verdades que Alá reveló a Mahoma y, tras su muerte, fueron recogidas y escritas.
Está escrito en árabe y se compone de 114 suras o capítulos. Las primeras suras definen las bases de la religión musulmana, y el resto, reglamentan la vida cotidiana y social de los creyentes.
LOS PRINCIPIOS DEL ISLAM.
El primer fundamento de la fe islámica es el monoteísmo. Los musulmanes creen en Dios único, eterno y todopoderoso, Alá. Nada le es comparable y no debe ni siquiera representarse en imágenes ni tampoco a Mahoma. Es la creencia en un solo Díos, en Alá, y en la sumisión a su voluntad (esto quiere decir Islam). Su profesión de fe se reduce a la frase: “No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta”.
Alá ha enviado a Mahoma para recordarles a los hombres la ley que deben cumplir.
El Islam no tiene sacerdote, pero existen directores de oraciones (imanes) e intérpretes de los textos del Corán (ulemas).
El lugar sagrado para los musulmanes es la mezquita y el día festivo es el viernes.
Los musulmanes deben cumplir 5 deberes indispensables

Creer en un sólo Dios, Alá: “No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta”
La oración cinco veces al día en dirección a La Meca.
El ayuno en el mes del Ramadán. Ningún musulmán, salvo los niños y los ancianos, pueden comer nada desde la salida hasta la puesta del Sol.
Dar limosna.
La peregrinación a La Meca, al menos una vez en la vida.
Cultura musulmana
Es la expresión utilizada por los historiadores para describir todas las prácticas culturales de los pueblos islamizados, sobre todo en el pasado. Se considera que la cultura musulmana tuvo su apogeo durante la Edad Media en el Occidente, época que coincide con la máxima extensión que llegaron a tener los diferentes reinos de tronco musulmán.
Cultura religiosa
El islam es una religión monoteísta creada por Mahoma, cronológicamente la tercera gran corriente monoteísta de la familia de las religiones abrahámicas. Su origen se sitúa en la península arábiga en el siglo VII de nuestra era. Su libro sagrado es el Corán, libro que fue revelado al profeta Muhammad por medio del arcángel Gabriel. Consideran a la Torá, los Salmos y el Evangelio como libros revelados, pero tergiversados por el hombre. Los cinco pilares del islam constituyen los preceptos fundamentales obligatorios para los musulmanes.
La era islámica, Héjira, comienza el año 622, fecha en que Mahoma marcha de La Meca a Medina huyendo de la intransigencia mostrada por su predicación. A partir de esa fecha, junto a la fe religiosa, surgieron unas nuevas actitudes sociales y políticas que, en menos de un siglo, se expandieron desde el golfo de Bengala hasta el océano Atlántico.
El Islam (sumisión) tiene como base un libro sagrado, el Corán, que recoge la palabra de Alá (Dios) revelada a Muhammad (Mahoma), su mensajero o enviado. La comunicación del mensaje divino fue realizada en lengua árabe que pasó a convertirse en el idioma oficial y en el vehículo de unidad.
Además del Corán existe otra fuente primordial que se conoce con el nombre de sunna (costumbre, hábito o manera), relacionada con la figura del Profeta. La sunna se configura a base de hadit o conjunto de actos o dichos de Muhammad, constituyendo una auténtica ciencia de la tradición.
Las artes figurativas en el islam nunca tuvieron un gran desarrollo, más por prejuicios sociales que por una prohibición expresa del Corán. Lo que el Corán condena es la idolatría, no la representación figurativa. Esto quiere decir que hay una escasez real de pintura y escultura, aunque no absoluta. No obstante, en épocas rigoristas anicónicas, sí que se lanzaron fatuas de prohibición de pintar seres vivos. Hoy en día la mayoría de los musulmanes no las tiene en cuenta. Lo que sí se ha respetado es el tabú de pintar la cara de Mahoma y sus compañeros de los primeros tiempos.



 A continuación términos y conceptos claves sobre el tema.  

1. Islam es el nombre dado a la religión que nació de las revelaciones y enseñanzas de Mahoma. Islam es una palabra árabe que quiere decir “sumisión.”
2. Musulmán es el nombre dado a los seguidores de la religión Islámica. La palabra “musulmán” es una palabra cognada de Islam y significa “uno que se somete.” El Musulmán es una persona que se somete ala voluntad de Alá revelada al profeta Mahoma.
3. Islam es una religión mundial así como un sistema político. Algunas de sus enseñanzas fundamentales son una mezcla de elementos árabe, judío, y cristiano.
4. Islam alega ser la restauración final del monoteísmo original y de la verdad revelada a la humanidad.
Como tal, se jacta de ser superior al judaísmo y al cristianismo en su mensaje y en su fe monoteísta.
5. Islam enfatiza que hay solamente un Dios. Alá, la palabra árabe para Dios, significa “El Dios.” Él es soberano y el único gobernador del universo. Dios no comparte su divinidad con ningún otro.
6. Islam enseña que Dios se ha dado a conocer al través de los otros profetas en la historia pero su revelación final fue manifestada al profeta Mahoma por medio del ángel Gabriel.
7. La demanda central del Islam es sumisión a la voluntad de Alá. La voluntad de Alá, creen los  musulmanes, está revelada en el libro sagrado islámico, el Corán. Por lo tanto, el Corán debe ser seguido como la fuente de fe y práctica para la vida individual así como en la sociedad.
8. La fe islámica tiene dos aspectos básicos: fe y obras. La vida musulmana entera está basada en estos dos aspectos, los cuales han sido agrupados en los “cinco pilares” del Islam.
9. Islam rechaza la doctrina de la Trinidad y considera al cristianismo como una religión politeísta y corrupta.
10. El Islam es una religión compleja y dificil de comprender desde el punto de vista del judeocristianismo.
11. El desarrollo del Islam dentro de los Estados Unidos de América es notable, llegando a ser la segunda religión más grande del país, contando con mas de seis millones de adherentes.

Taller de nivelación

Según la lectura crítica y analítica del texto anterior presenta un trabajo escrito a mano explicando los principales aspectos de la religión islámica donde se evidencie su origen expansión aportes a la arquitectura, el arte. Teniendo en cuenta las palabras claves como ciudades principales, actores e involucrados de dicha cultura.
·         Elabora un diccionario con mínimo 20 palabras teniendo en cuenta las temáticas del 2 y 3er  periodo.


comprensión de lectura.

1 Islam es el nombre dado a la religión que nació de las revelaciones y enseñanzas de _____________.
Islam es una palabra árabe que quiere decir “___________.”
2. Musulmán es el nombre dado a los seguidores de la religión Islámica. La palabra “musulmán” es una
palabra cognada de Islam y significa “uno que se _____________.” El Musulmán es una persona que se
somete a la voluntad de Alá revelada al profeta Mahoma.
3. Islam es una religión mundial así como un sistema _________________.
4. Islam alega ser la restauración final del monoteísmo original y de la verdad revelada a la humanidad.
Como tal, se jacta de ser superior al ______________y al _______________ en su mensaje y en su fe
monoteísta.
5. Islam enseña que Dios se ha dado a conocer al través de los otros profetas en la historia pero su revelación final fue manifestada al profeta _______________ por medio del ángel Gabriel.
6. La demanda central del Islam es sumisión a la voluntad de Alá. La voluntad de Alá, creen los
musulmanes, está revelada en el libro sagrado islámico, el Corán.
7. La fe islámica tiene dos aspectos básicos: fe y obras. La vida musulmán entera está basada en estos dos
aspectos, los cuales han sido agrupados en los “_________ ____________” del Islam.
8. Islam considera al cristianismo como una religión politeísta y  ______________.




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